Nesta quinta-feira, 07, a Igreja Católica, em todo o mundo, comemora o dia de Corpus Christi. Nome que vem do latim e significa “Corpo de Cristo”.
A festa de Corpus Christi tem por objetivo celebrar solenemente o mistério da Eucaristia – o Sacramento do Corpo e do Sangue de Jesus Cristo.

Acontece sempre em uma quinta-feira, em alusão à Quinta-feira Santa, quando se deu a instituição deste sacramento.

Durante a última ceia de Jesus com seus apóstolos, Ele mandou que celebrassem Sua lembrança comendo o pão e bebendo o vinho que se transformariam em seu Corpo e Sangue.

“O que come a minha carne e bebe o meu sangue, tem a vida eterna e, eu o ressuscitarei no último dia. Porque a minha carne é verdadeiramente comida e o meu sangue é verdadeiramente bebida.

O que come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele. O que come deste pão viverá eternamente” (Jo 6, 55 – 59).
Origem da Celebração
A celebração teve origem em 1243, em Liège, na Bélgica, no século XIII, quando a freira Juliana de Cornion teria tido visões de Cristo demonstrando-lhe desejo de que o mistério da Eucaristia fosse celebrado com destaque.

Em 1264, o Papa Urbano IV através da Bula Papal “Trasnsiturus de hoc mundo”, estendeu a festa para toda a Igreja, pedindo a São Tomás de Aquino que preparasse as leituras e textos litúrgicos que, até hoje, são usados durante a celebração. Compôs o hino “Lauda Sion Salvatorem” (Louva, ó Sião, o Salvador), ainda hoje usado e cantado nas liturgias do dia pelos sacerdotes.

A procissão com a Hóstia consagrada conduzida em um ostensório é datada de 1274. Foi na época barroca, contudo, que ela se tornou um grande cortejo de ação de graças.

No Brasil

No Brasil, a festa passou a integrar o calendário religioso de Brasília, em 1961, quando uma pequena procissão saiu da Igreja de madeira de Santo Antônio e seguiu até a Igrejinha de Nossa Senhora de Fátima. A tradição de enfeitar as ruas surgiu em Ouro Preto, cidade histórica do interior de Minas Gerais.
A celebração de Corpus Christi consta de uma missa, procissão e adoração ao Santíssimo Sacramento.

A procissão lembra a caminhada do povo de Deus, que é peregrino, em busca da Terra Prometida. No Antigo Testamento esse povo foi alimentado com maná, no deserto. Hoje, ele é alimentado de forma fantasiosa em busca do Corpo de Cristo histórico.

Nós gnósticos celebramos este evento de forma transcendental nos mundo interior em homenagem ao pão e o vinho o alimento sagrado.esta relacionado com o cristo intimo de cada pessoa e seu processo de amadurecimento e revolução.
A igreja católicas se perdeu em suas cerimônias que foi tirada de outras realidades dando uma conotação erradas assim deturpando o sentido que traz por trás a verdades do cristo as pessoas não sabem a profundidade das realidades cerimônia.

Durante a Missa o celebrante consagra duas hóstias: uma é consumida e a outra, apresentada aos fiéis para adoração. Essa hóstia permanece no meio da comunidade, como sinal da presença de Cristo vivo no coração de sua Igreja.

””SERA QUE OS FIEL SABEM O SIGNIFICADO PROFUNDO DA HOSTIA COM-SAGRADA?”

Dentro de analise simbólica que tem muito significado esotérico no contexto inicatico o que vem a ser a representação mais profunda do chão xadrez dentro do templo maçônico?

Caracterizado pelo o “branco e preto”sem duvida que aqui muitos sabem a resposta no seu significada literal ou conceitual dentro da analogia significativa segundo daquilo que nos foi dito.

Mas será que sabemos de forma consciente e vivenciado esta realidades ?será que em uma amplitude maias profunda o que nos qualifica como um verdadeiro iniciado?

Aquilo que nos qualifica como domador das realidades e referencias analógica em movimentos,será que uma postura exemplar perante os código moral e social nos faz um iniciado e conhecedor do que esta alem da dualidade do preto e branco?

Segundo uma perspectiva revolucionaria do conhecimento a maçonaria e dotada de uma qualificação de que tem grandes potencialidade no conhecimento dos elementos que gera atração e movimento da própria vida humana.

Como o iniciados com um equilíbrios de supra devoção se torna exteriormente na vida publica uma referencia de poder e organizações segundo as instituições e representatividade no meio publico da maçonaria .

E intimamente no mais profundo o que qualifica um iniciado de auto graus ?
Sua devoção a uma hierarquia?seu desenvolvimento em um sistema de organização?

Os símbolos que cria as bases de conhecimento maçônico que é sua maior fonte de expirações e sustentáculos, foi introduzido de forma enigmáticas par gerar um maior esforço dos aspirante ao conhecimento define na síntese a busca interna?

Liberdade, uma das colunas que sustenta a frase maçônica que liberdade seria esta? Liberdade da matéria? Da organização instituída? Da opressão social?ou da ignorância humana?

Em fim,quero com este tema saber em que ponto e colocado na pratica a força simbólica do xadrez ou da dualidade dentro de uma vida prática?

Ou das duas colunas que sustenta o templo?”joaquin-boaz”que dentre o umbral esta o maior desafio permanecer no equilíbrios entre as duas colunas,o que será o equilíbrio?a não ação por meio e da não participação das questões relevante a massa humana.

O será por causa do poder que gera a força?ou a força que gera poder?

Quem e capaz de julgar o que e certo e o que errado quando estamos todos juntos no mesmo barco?

Obviamente alguém que estivesse alem da dualidade ?

Sabemos que a dualidade e algo mecânico que involuntariamente estamos submetida as estas forças o iniciado sabe ser passivo e real perante estas realidades que tanto escraviza os sentidos humanos?

Será que seu titulo “iniciado de auto grau” e suficiente para lê colocar em situações de domador dos elementos que gera as ações reações da natureza?

Como o universo se organiza e expande por meio de forças a favor, e as contrarias e que a massa “negra” como já se estuda e a causadora da expansão do universo e que a luz e as trevas são realidade manipuláveis por pessoas aptos e capazes de domar os elementos será um maçom capacitado a ser verdadeiro em todos os sentido.

Creio que a postura e títulos não nos serve para nada,que poder financeiros e fraternizamos sem uma razoes profunda não colocada em pratica não nos faz domador dos elementos que gera a razão da própria existência.

O comodismos da ordene maçônica em seu aspecto espiritual e algo a ser considerada no mínimo de complacente como materialismo e com a falta de humanitarismo.

A ordem maçônica por ter um conhecimento superior e detentora de realidade, priva a maioria das pessoas de conhecê-los cria uma seleção ortodoxa que excluem o miserável de suas realidades .será o auto conhecimento um privilegio de poucos?

Uma divisão sem lógica da própria ordem mostra no mais profundo o que já e visível que todos nos “humanos somos falhos”que através de uma ordem instituída e organizada queremos nos mostrar perante o mundo.

“e os miserável são separado como o joio do trigo” não somos ser individual não somos nada,”o nome maçom e que engrandece seus membros através de uma união prol a idealismos bem definidos “

Usamos o nome maçons para ostentar algo alem da personalidade humana, esquecendo que a maçonaria tem como principio o cristo revolucionário e nos temos como obrigação e deveríamos assimilar e por em pratica.”o que fazemos?” nos acomodamos com títulos e aceitações de diversas formas.

Será que o que difere um maçons de um cristão e seu juramente de silêncios? Pois o vaticano corrompi as almas dos miserável deste mundo de forma silenciosa,será que os iniciados sente? “inconsciente esta preocupado com seu umbigo” e pensa que uma doação aqui outra ali resolve tudo.

Ou através da própria ordem se exclui da massa como os que protegido não são afetado por nada.e certo que não estamos aqui para mudar o mundo.mas se alguém se diz ser verdadeiro e puro representado do principio Cristico

Não pode cruzar os braços perante uma carnificina espiritual.podem ate dizer a ordem tem suas forma de ações que esta estabelecido para que preserve as formas e a organização e sua característica que lê rende o titulo de querente e magnífica.

Mas lembremos que ser iniciado e “iniciar-se a verdade da vida esta alem da dualidade porque reconhece a força maior do mundo”o amor”

este titulo”iniciado”se ganha por vias da vida e por capacidade de estabelecer-se na verdade,e a verdade pode estar nas trevas o na luz. Não há dinheiro que possa comprar esta iniciação ganhadas por vias da cruz e da luz.

E na luz que o homem se torna santo,e é na escuridão que o homem se auto conhece-se, onde você iniciado se encontra? Esta Como peça ou como jogador?no grande xadreze da vida.

“TEXTO TIRADO DO FORUM MAÇONICO DE MINHA AUTORIA”
http://www.maconaria.net/smf/index.php

coloco esta tema como observação particular para quem quiser levar para o terreno da pecepção e da vivencia invidual a compreenção do que escrevo aqui e para poucos.

o gnóstssimo tem como base uma referencia única que se fecha em tripolo que são,verdade,vivencia,complacencia.

estes três principios se coloca dentro da esfera dos sábios que se posiciona octavado movimento infinito.

dentro de um silencio profundo as palvras saõ as forças que gera atração recipocra entre as forças do bem e do mal.

criando assim a busca constante de movimenos entre as realidades com suas esferas circular em um núcleo sentrifigo.

a revolução e uma empreitada dos loucos que sem noção que se jogam sem saber o que le espera no percuso da existência.

em uma jornada o revolucionario se vé como um menino no útero de sua mâe sofrendo todo tipo de agressão fisica e emocional.

ao nascer nas realidades dos deuses este se vè como o feto que creceu e organizou-se sua materia para representar suas realidades.

a sua maturiadade depende do seu alimento fisico transmutado e qualificado dentro do cuzimento do fogo espiritual.

os verdadeiros revolucionarios e aquele que dispenssa o alimento pronto da natureza singular para fabricar seu proprio alimento. criando assim o seu sustento.

nos gnósticos temos que ter consciência que somos nos mesmo que fabricamos nosso alimento.

o pão e o vinho e nossa matéria prima dada pelo sanguem do criador para que possamos ter as possibilidade do úniverso.

somos debil em nossa vida quando sempre nos acomodamos com as realidades mecânicas que nos leva a ser sempre o efeito da causa, e não a causa do efeto.

almejamos sempre a revolução para que a nossa vida seja as formas da liberdade.

abraço a todos.

creio que a menssagem me cai bem,devo dizer que estou procurando me esforçar para escrver o melhor posivel.

para que a compreenção se torne mais visivel e abrangente a todos.

as plavras são as conecxões com as realidade de modo sutil desta forma quanto mais compreensivel se expressar-se mais proximo as realidades nos aproximamos.

abraços a todos.

Tenham em atenção a ortografia e a forma como escrevem as vossas mensagens: todas elas podem ser válidas desde que sigam um conteudo enobrecido, elevado e pertinente, que ajude os outros a vislumbrar horizontes mais abrangentes e categóricos, de forma a suplantarem possíveis limitações.

A ortografia deve também ser mais cuidada, a fim de valorizarem este conjunto sucessivo de comentários, no sentido de enaltecer o “site” dirigido a todos os que de alma e coração abertos à transcendência sem fronteiras ideológicas, colaboram construtivamente nesta troca mensageira.

Caso tenhamos isso como preocupação sadia, todos seremos beneficiados e, sobremaneira, os criadores iniciais destes encontros escritos à distância, promovidos pela Associação Gnóstica que
lhes dá guarida.

Abraço
Paulo Sérgio

http://www.youtube.com/watch?v=QkcC610PBhA&feature=related

ONDE MINHAS PALVRAS VAI CONTRA SAMAEL?

“E UMA PENA QUE PENSE ISTO DE MIM”

pela a vivencia se reconhce as palvras de que esta sendo direcionado”

liberdade,liberdade,liberdade.

ESTA E A ESSÊNCIA DO GNOSTISSIMO.

faço de suas palavras as minha,cncordo en numero e grau e realidade.

não seriamos gnostico se não soubermos le dar com a diversidade.

a liberdade e uma democracia em junção as multiplas ideis.

a liberdade não esta em aceitar ou negar algo mas sim,e viver de forma intesiva e particular individual.

Não devemos recear ideias diferentes das nossas, esse é o verdadeiro propósito de qualquer Gnóstico que se assume como tal de forma coerente e sincera, aceitar a diferença de posição apesar de ela não se identificar com a sua.

Devemos sempre ouvir e respeitar a opinião alheia desde que respeite a que nós divulgamos e haja, nesse diálogo, um cordial e civilizado encontro de opositores.

Isto são as mais básicas regras que devemos aplicar nos momentos em que tomamos parte de uma intrincada dilética que proporcione pontos de vista diemetralmente opostos.

Não é nada fácil mas , cada vez mais, se torna imperioso nos tempos que vivemos hoje em dia, demasiado conturbados e difíceis face à crescente degenerescência social que nos assola.

Lembremo-nos que Samael considerava que a verdade reside dentro de cada um e nesse sentido devemos auto-observarmo-nos constantemente, mesmo perante as situações que mais nos deixam embaraçados/as.

Isso requer uma enorme capacidade de humildade perante as nossas fraquezas e as dissemelhanças alheias, sabendo, à partida, que todos somos diferentes mas com propósitos semelhantes: fazer o bem e auto-aprimorarmos as nossas atitudes.

Caso não procedamos desta maneira não nos poderemos incluir na pleíade de homens superiores que contribuíram para a melhoria efectiva da condição humana. E esta, garanto-vos, é a principal tarefa de qualquer gnóstico que assim se intitule.

A Ética deverá ser sempre o nosso cartão de visita, e essa requer grande tolerância diante da diferença de opiniões, desde que dignifiquem o homem e a mulher no presente contexto, extremamente confuso e problemático em que vivemos.

Vou recordar de novo a mensagem inscrita no quadro da “Última ceia” de Leonardo da Vinci, um Cristão esotérico, e porque não gnóstico, representando o maior Gnóstico de todos os tempos, Jesus de Nazaré, colocado no centro, confraternizando com todos os seus discípulos posicionados contraditóriamente entre eles, conciliando os contrários desde Simão, o zelota ou nacionalista, à direita símbolo do signo de áries, a Bartolomeu,o décimo segundo, representado pelo misticismo do signo de peixes.

É na atitude exemplar que nos devemos afirmar, as palavras pouco importam se o nosso procedimento não corresponder a elas. Frases bonitas está o mundo cheio, apliquemo-las na prática e veremos que o mundo mudará, mesmo quando insensível aos termos mais ousados e rebeldes.

Relembro-vos uma frase muito prática de Jesus de Nazaré: “o que vale pôr vinho novo em odres velhos”. É preciso mudarmos por dentro primeiro para depois se mudar algo por fora. E quão necessário é alterarmos o que existe à nossa volta nos tempos que correm.

Abraço Gnóstico
Paulo Sérgio